«De hoy en adelante todos los pintores pintan con pintura naranja»

El artista egresado de pintura de la Escuela de Bellas Artes, sociólogo acreditado por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y antropólogo visual por la Pontificia Universidad Católica del Perú, Guillermo Valdizán, nos habla del papel que asumiría el Colegio de Artistas como herramienta de censura.

¿Cuál fue tu reacción al ver la aprobación de la ley del Colegio de Artistas del Perú?

«Mi primera reacción no fue de asombro, por lo que te he comentado hace un momento, pero sí de preocupación.»

«Una cosa es aprobar una ley y otra cosa es construir desde el propio Estado un colegio que, si bien tiene autonomía, va a ser en adelante el ente oficial de la sociedad civil para temas de artes y culturas.»

«Eso sí es un peligro, porque imagínate que el nuevo gobierno diga, bueno, de hoy en adelante vamos a sacar una ley que diga que de hoy en adelante todos los pintores pintan con pintura naranja.»

«Otro de los elementos que nos preocupa es que, si yo necesito atenderme las muelas, voy a buscar que mi odontólogo esté colegiado, por la naturaleza de su ejercicio profesional. Sin embargo, en las artes y las culturas, la lógica es distinta, porque la profesión es distinta.»

«La naturaleza del ejercicio profesional está centrada justamente en la capacidad de expresión y en la libertad que esa expresión requiere.

«Entonces, cuando en la ley se habla de un elemento ético, de que se va a ordenar y supervisar el ejercicio del trabajo artístico.»

Evidentemente, por ningún lado puede ser visto como una buena noticia, pues la naturaleza del trabajo artístico es tan contraria a la supervisión y al orden por parte de un ente burocrático que somos el único país en el mundo que a esas alturas, al menos en papel, tiene un colegio de artistas»

Muchos artistas eligen no meterse en política, ¿Cómo les explicarías las consecuencias del Colegio de Artistas?

En primer lugar, comprendo desde dónde lo dicen, quieren guardar su autonomía y que su arte no esté vinculado a intereses externos. No lo comparto, pero lo entiendo.»

«Pero lo que hay que ver es que, independientemente de eso, esta ley nos va a afectar a todos.»

«Lo que los colegios profesionales hacen es decir: esta profesión se ejerce de esta manera. Y lo que dice la ley actualmente es que tú, para ser colegiado, necesitas tener bachillerato o licenciatura.»

«Según cifras del propio Ministerio de Cultura, la amplia mayoría de trabajadores de las artes y las culturas en el Perú no pisaron una universidad, ni un instituto superior, ni una escuela de arte. No la pisaron.»

«Eso no hace malos a los que no la han pisado, ni hace buenos a los que han pisado, ni viceversa. Son realidades que existen en el país.»

«Las maravillas por las que el mundo conoce al Perú se han hecho desde creadores, independientemente de las instituciones de formación superior.»

«Y la política se va a meter con ellos, por los criterios políticos en base a los que se está armando esta ley, la cual tiene una clara intención de controlar.»

«La Escuela de Artistas decidirá qué es y quién es arte y a quién y a quién no aprueba como artista. ¿Cuáles expresiones artísticas van a ser reconocidas? ¿Cuáles no?»

No todos los artistas son políticos, pero el arte siempre ha sido un medio para representar cómo ve la sociedad a su realidad política. ¿Cómo van a responder a esta censura?

«Necesitamos, en primer lugar, plantear la derogatoria de esta ley.»

«Hay un nuevo Congreso con nuevos congresistas. Tendremos que hacer incidencia con las distintas bancadas para plantear la derogatoria de esta ley.»

«En segundo lugar, tenemos que hablar a la ciudadanía. Una cosa es dirigirse al Congreso, otra cosa es hablarle a la ciudadanía y decirle que están vulnerando nuestros derechos y que vulneren los derechos de los trabajadores de las artes y las culturas es que vulneren los derechos culturales de la población peruana.»

«Cuando nosotros estamos restringidos, ese golpe lo resienten las miles de comunidades con las que los artistas dialogan constantemente.»

«El arte y la cultura son nuestras escuelas sentimentales en el Perú. En las bibliotecas, en los teatros, es donde aprendemos a sentir, a sentirnos parte de, es donde aprendemos a cuestionar. Es donde aprendemos a construir nuestras emociones y nuestros sentimientos.»

«Y en tercer lugar, necesitamos avanzar hacia un proceso de articulación, de organización de los distintos espacios vinculados a las artes y las culturas. Hay respuestas a todas esas censuras, hostigamientos que te cometen.»

«Necesitamos un espacio de mayor articulación entre los trabajadores de las artes y las culturas, y ese es el gran reto que tenemos hacia los siguientes años.»