¿Jugar a ser dios? La nueva disputa entre conservadores y transhumanistas
Por: Emilio Rossi Ferreyros
Durante siglos, la tecnología ha permitido al ser humano superar sus limitaciones. La medicina ha prolongado la vida, la ciencia ha combatido enfermedades y las máquinas han multiplicado nuestras capacidades. Pero hoy enfrentamos una pregunta mucho más profunda: ¿queremos mejorar la vida humana o transformar nuestra propia naturaleza?
En su libro Neoentes, Miklós Lukács analiza el transhumanismo, una corriente que busca superar las limitaciones humanas mediante la inteligencia artificial, la biotecnología, la robótica y la ingeniería genética. Su preocupación es que, en nombre del progreso, terminemos modificando aquello que nos define como seres humanos.
No hablamos de ciencia ficción. Elon Musk impulsa Neuralink, que desarrolla implantes para conectar el cerebro con computadoras. Jeff Bezos ha invertido en Altos Labs, dedicada a investigar el envejecimiento y la reprogramación celular. Otros investigadores buscan prolongar la vida saludable y algunos promotores de estas tecnologías plantean que podríamos llegar a vivir 150 años o más.
La cuestión no es rechazar la ciencia. Curar enfermedades, recuperar capacidades físicas y reducir el sufrimiento son objetivos valiosos. El dilema aparece cuando pasamos de curar al ser humano a rediseñarlo: modificar su genética, ampliar artificialmente sus capacidades mentales o intentar eliminar los límites biológicos de nuestra existencia.
El deporte ofrece un ejemplo concreto. Si comenzamos a modificar genéticamente a los deportistas, incorporar implantes o utilizar tecnologías que amplíen artificialmente su fuerza, velocidad y resistencia, ¿seguiremos admirando el rendimiento humano o estaremos evaluando una combinación de biología, ingeniería y tecnología? Las controversias sobre el dopaje y las prótesis en las competencias ya muestran que necesitamos establecer límites.
“El progreso científico es necesario, pero no puede convertirse en un objetivo sin límites. Necesitamos un debate filosófico y ético”.
Yuval Noah Harari, en Homo Deus, también examina la posibilidad de que la tecnología transforme radicalmente al ser humano. Lukács, sin embargo, plantea una crítica más directa a ese proyecto y advierte sobre sus consecuencias para nuestra naturaleza y nuestra concepción de la humanidad.
Aquí aparece una de sus ideas más importantes: la gran disputa ideológica del futuro podría dejar de ser exclusivamente entre izquierda y derecha para convertirse en una confrontación entre conservadores y transhumanistas. Entre quienes consideran que debemos preservar aspectos fundamentales de la naturaleza humana y quienes creen que debemos utilizar la tecnología para superarlos.
El progreso científico es necesario, pero no puede convertirse en un objetivo sin límites. Necesitamos un debate filosófico, ético y jurídico sobre la dignidad humana, la libertad y nuestra responsabilidad frente a las futuras generaciones.
Quizá la gran discusión del siglo XXI no sea solamente qué modelo económico queremos o cuánto Estado necesitamos. También será decidir qué significa ser humano y hasta dónde estamos dispuestos a transformarnos.
Porque no todo lo que podemos hacer debemos hacerlo. Antes de intentar vencer a la naturaleza, prolongar indefinidamente nuestra vida o rediseñar nuestra especie, debemos responder una pregunta fundamental: ¿qué es aquello de nuestra humanidad que no estamos dispuestos a perder?
*Abogado, Ph. D (c)
